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sábado, 16 de junho de 2012

Como tudo começou...

A festa do Boi-bumbá, ou Festa do Boi, ou ainda Brincadeira do Boi , têm sua origem no Nordeste do Brasil, onde derivou de outra Dança típica de lá, o Bumba-meu-Boi. Com as constantes imigrações de Nordestinos para a Região Norte do Brasil ,em especial para o Estado do Amazonas, houve também a imigração de manifestações culturais como o Bumba-meu-Boi que logo foi assimilado pela população e ganhou aspecto local.
O Boi-bumbá, é uma espécie de ópera popular e desenvolve-se em torno da lenda do fazendeiro que tinha um boi de raça, muito bonito, e querido . 
As apresentações dos bois em Parintins desenvolvem-se de acordo com um enredo que conta a história do Negro Francisco, funcionário da fazenda e cuja sua mulher, Catirina fica grávida e sente desejo de comer a língua do boi e fica desesperado. Com medo de Catirina perder o filho que espera, caso o desejo não seja atendido, resolve roubar o boi de seu patrão para atender ao desejo de sua mulher.
Então, segundo o enredo, Negro Francisco mata o boi preferido do patrão. O amo descobre e manda os índios caçarem Negro Francisco, que busca um pajé para fazer ressuscitar o boi. O boi renasce e tudo vira uma grande festa. O imaginário indígena e detalhes religiosos dos índios ,como pajés e feiticeiros , foram incorporados com mais influência ao Boi-Bumbá.

Negro Francisco e Catirina


Este Festival é a maior vitrine da cultura amazonense de todo o Planeta, e atualmente é cotado como o segundo maior evento folclórico brasileiro, desbancado somente pelo Carnaval. Toda a preparação começa dois meses antes das festas, com os constantes ensaios, a produção das alegorias e das fantasias, a criação coreográfica. Antes de ser exibido na atual sede, esta festividade passou pela Igreja de Nossa Senhora do Carmo, pela ex-CCE e pelo ginásio Tupy Cantanhede.
Todo ano milhares de turistas se deslocam para Parintins com o objetivo de assistir a este célebre Festival.  Recentemente uma nova lei modificou o calendário, reservando o último final de semana do mês de junho para esse evento.
Segundo o regulamento do festival, as Associações terão o tempo mínimo de 2 horas e o tempo máximo de 2 horas e meia, para cada apresentação dos três dias de festival. Caso o tempo seja ultrapassado, as Associações poderão perder pontos. 
Ano a ano o Boi Garantido e o Boi Caprichoso se confrontam nas arenas, encantando a imaginação dos espectadores, tendo como trilha sonora uma toada tocada por mais de 400 músicos. Eles executam seus cantos e suas danças por pelo menos três horas, diariamente revezando a primazia da entrada no local de exibição.
Há vários personagens nesta festa, entre eles:

ITEM 1 - APRESENTADOR (Anfitrião, Mestre de cerimônia, Porta-voz)
Como um maestro na regência da grande ópera cabocla, o apresentador é o mestre que conduz o espetáculo de sons, cores e alegria.
Ao seu comando, com a voz aumentando a matiz na chamada tradicional da festa, olha o boi, olha o boi, olha o boi...o surdo ecoa na batida forte que estremece o peito, incendeia a alma e faz o bumbódromo explodir em um coral inacreditável e fascinante.
Esse item também efetua o trabalho de Narrador, fazendo a introdução às lendas, rituais e demais itens, apresentando-os convenientemente aos presentes.
É função do apresentador chamar a atenção dos jurados e demais presentes para os itens em suas evoluções na arena.


ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO A – COMUM / MUSICAL

QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM? 
Podem exercer a função de julgadores: Músico, Compositor, Maestro, Musicólogo, Folclorista, Sociólogos e Comunicólogo. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais 
brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA APRESENTADOR: 
Anfitrião, Mestre de Cerimônia, Porta-voz.

MÉRITOS: 
Domínio de arena e de público, fluência verbal, carisma, impostação sem interferência ou intervenção que dificulte a audição ou compreensão do espetáculo de voz, dicção, alegria, atenção constante no desenvolvimento do tema.

ELEMENTOS COMPARATIVOS: 
Indumentária e significado, carisma, voz, desenvoltura, animação.

Limite por noite: 1

Júnior Paulain, apresentador do Boi Caprichoso desde 2005.




Israel Paulain, apresentador do Boi Garantido.


ITEM 2 - LEVANTADOR DE TOADAS
O levantador de toadas, com sua extensão de voz afinada, é quem tem a missão de entoar as toadas que sustentam o espetáculo, por toda sua duração. É o levantador quem faz a galera cantar com a alma.
Esse item está no contexto das festas em Parintins desde o início, quando o boi saia na rua e eram entoadas verdadeiras declarações de amor, exaltando o os bois Garantido ou Caprichoso. Também eram versados os desafios e provocações para os bois contrários da época.


ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO A – COMUM / MUSICAL


QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM? 
Podem exercer a função de julgadores: Músico, Compositor, Maestro, Musicólogo, Folclorista, Sociólogos e Comunicólogo, Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA LEVANTADOR DE TOADAS: 
A pilastra central do espetáculo. Sua voz é o fio condutor para o desenvolvimento do tema.

MÉRITOS: 
Afinação, dicção, timbre e técnica de canto.

ELEMENTOS COMPARATIVOS: 
Afinação, extensão vocal, dicção, timbre.

Limite por noite: 1


David Assayag, Levantador de Toadas do Boi Caprichoso desde 2010

Sebastião Junior, Levantador de toadas do Boi Garantido desde 2010

ITEM 3 - MARUJADA (BOI CAPRICHOSO) E BATUCADA (BOI GARANTIDO)
Coletivo: sustentação rítmica, tradição, base para o espetáculo, agrupamento de percussão que forneça um referencial rítmico indispensável às toadas.


ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO A - COMUM/MUSICAL


QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer a função de julgadores: Músico, Compositor, Maestro, Musicólogo, Folclorista, Sociólogo e Comunicólogo. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.


DEFINIÇÃO PARA MARUJADA E BATUCADA:

Sustentação rítmica, tradição, base para o espetáculo, agrupamento de percussão que forneça um referencial rítmico indispensável às toadas.

MÉRITOS:
Cadência diferenciada, ritmo, constância.

ELEMENTOS COMPARATIVOS:

Harmonia, disposição na arena, ritmo, indumentária, cadência.

Marujada do Boi Caprichoso

Batucada do Boi Garantido

ITEM 4 - RITUAL INDÍGENA
"Os rituais indígenas constituem momentos importantes que marcam a socialização de um indivíduo ou a passagem de um grupo de uma situação para outra. Eles marcam momentos constituintes da identidade dos indivíduos nas diferentes fases da vida, incluindo a passagem para o mundo dos mortos. Manifestam as relações entre o mundo social e o mundo cósmico, entre o universo natural e sobrenatural. A maioria dos rituais são planejados com antecedência, envolvendo grande quantidade de alimentos, confecção de artefatos e convites para parentes e aliados".
Para apresentar um ritual na arena, o boi utiliza de vários itens para construir o momento em que é encenado e mostrado na arena algum ritual indígena real, ainda praticado ou não pelos povos indígenas.
Desta forma esse item também requer atenção para sua apresentação e mesmo julgamento, pois requer aporte da parte cênica, alegórica e musical da festa.
Durante a apresentação do ritual, são apresentadas as visões, os temores, as crenças, as viagens ao além, os ritos de ascendência, iniciação, passagem, fé, cura, salvação.

ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO C - ARTÍSTICO

QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer as funções de julgadores: Artistas plásticos, Etnólogos, Cenógrafos, Antropólogos Folcloristas, Designer e Arquitetos. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA RITUAL INDÍGENA:
Recriação do ritmo xamanístico, fundamentado através de pesquisa, dentro do contexto folclórico.

MÉRITOS:
Teatralização, criatividade, beleza, originalidade e efeitos.

ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Fidelidade á toada cantada na apresentação do ritual, desenvolvimento, beleza e encenação.

Limite por noite: 1

Ritual indígena do Boi Garantido

Ritual indígena do Boi Caprichoso

ITEM 5 - PORTA-ESTANDARTE
Cheia de encantos, brilha ao conduzir, com graça e amor, o símbolo do boi em movimento e também o símbolo de uma nação.
Entre os movimentos de seu bailado com o estandarte misturam-se as cores que representam seu boi. 
A paixão e o encanto influenciam sua evolução na arena, sempre caracterizadas pela elegância, garra e simpatia na maneira de reverenciar o estandarte, representação da sabedoria cabocla parintinense, da tradição popular e da cultura indígena da Amazônia.

ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO B - CÊNICO/COREOGRÁFICO

QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
podem exercer as funções de julgadores: Teatrólogos, Coreógrafos e Folcloristas. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA PORTA-ESTANDARTE:
Símbolo do Boi em movimento.

MÉRITOS:
Bailado, garra, desenvoltura, simpatia, elegância e alegria.

ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Indumentária, estandarte, leveza, graça, sincronia de movimentos entre o bailado e o estandarte.

Limite por noite: 1

Karyne Medeiros, Porta-Estandarte do Boi Caprichoso desde 2007

Raissa Barros, Porta-Estandarte do Boi Garantido

ITEM 6 - AMO DO BOI
É o personagem que representa o dono da fazenda aonde brinca o boi Caprichoso e Garantido. 
O amo busca na herança nordestina dos repentes e versos de improviso, a inspiração para cantar e contar em falsetes a poesia cabocla, a história do boi de Parintins.
Ele desafia a modernidade para manter viva a tradição e a disputa poética nos versos que renovam 
a essência da brincadeira de boi-bumbá.
É um personagem do auto do boi, oriundo também das brincadeiras nordestinas. 


ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO A – COMUM / MUSICAL

QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM? 
Podem exercer a função de julgadores: Músico, Compositor, Maestro, Musicólogo, Folclorista, Sociólogos e Comunicólogo, Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA AMO DO BOI: 
O dono da fazenda, menestrel que tira versos dentro dos fundamentos da noite.

MÉRITOS: 
Dicção, desenvoltura, elegância e expressões cênicas.

ELEMENTOS COMPARATIVOS: 
Indumentária, voz, afinação, poder de improvisação e qualidade poética.

Limite por noite: 1


Tony Medeiros, Amo do boi Garantido

ITEM 7 - SINHAZINHA DA FAZENDA (filha do dono da fazenda)
Representa a filha do Amo do Boi, cujo brinquedo de estimação é seu boi mais amado e mais bonito.
Ela evolui com graça e alegria, exibindo sua indumentária que representa toda a pujança dos vestidos das sinhás dos tempos coloniais, reverenciando as influências da cultura do branco, importante na formação do povo parintinense.
A sinhazinha também é um personagem original do auto do boi bumbá.

ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO B – CÊNICO / COREOGRÁFICO

QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM? 
Podem exercer as funções de julgadores: Teatrólogos, Coreógrafos e Folcloristas. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA SINHAZINHA DA FAZENDA: 
Filha do dono da fazenda.

MÉRITOS: 
Beleza, graça, desenvoltura, simplicidade e alegria.

ELEMENTOS COMPARATIVOS: 
Indumentária, movimentos, saudação do boi e do público, simpatia e carisma.

Limite por noite: 1



Thainá Valente, Sinhazinha da fazenda do Boi Caprichoso, desde 2010.

Ana Luisa Faria, sinhazinha da fazenda do Boi Garantido.
ITEM 8 - RAINHA DO FOLCLORE
Ela personifica a geografia de mistérios e beleza do folclore da Amazônia, reinando absolutamente nesse universo de sonhos, encantando a todos com seu bailado e pela exuberância de suas indumentárias.
A rainha é a guardião do folclore, traz a alegria e a magia de brincar de boi em sincronia com a diversidade cultural da vida existente na floresta.
Sua presença na arena significa que todos os entes da tua compactuam dessa mesma alegria e sentimento de respeito pela cultura e pela natureza.

ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO B – CÊNICO / COREOGRÁFICO

QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM? 
Podem exercer as funções de julgadores: Teatrólogos, Coreógrafos e Folcloristas. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.


DEFINIÇÃO PARA RAINHA DO FOLCLORE:
Poder expressado pela representante da manifestação popular.

MÉRITOS:
Beleza, simpatia, desenvoltura e incorporação.

ELEMENTOS COMPARATIVOS:

Beleza, graça, movimentos, simpatia e indumentária.

Limite por noite: 1

Brenda Dianná, Rainha do Folclore do Boi Caprichoso desde  2009.

Patrícia de Góes, Rainha do Folclore do Boi Garantido
ITEM 9 - CUNHÃ-PORANGA
É considerada a mulher mais bonita da tribo, tem na sua essência a garra, o mistério e o espírito guerreiro das lendárias Amazonas, expressando em sua dança os sentimentos de amor e paixão, suaves como o remanso, dos igarapés
e fortes como os banzeiros do grande rio.
Sua beleza, realçada pelos cabelos negros, traduzem toda a singularidade da mulher nativa da Amazônia, inspirando os sonhos e a poesia do versador.
A cunhã-poranga é um personagem que substituiu o item Miss do Boi, surgido nos primeiros festivais. É um item importante na regionalização das festividades que, já havia incorporado outras figuras da terra como o pajé.


ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO B – CÊNICO / COREOGRÁFICO

QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM? 
Podem exercer as funções de julgadores: Teatrólogos, Coreógrafos e Folcloristas. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA CUNHÃ-PORANGA:
Moça bonita, sacerdotisa, guerreira e guardiã, expressa a força através da beleza.

ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Beleza, graça, movimentos, simpatia e indumentária.

Limite por noite: 1

Maria Azedo, Cunhã-Poranga do Boi Caprichoso desde 2007.

Tatiane Barros, Cunhã-Poranga do Boi Garantido
ITEM 10 - BOI BUMBÁ EVOLUÇÃO
A evolução do boi na arena é um momento mágico. Leva ao ápice um povo que espera o ano inteiro para ver o seu tão amado boizinho.
E pra dar movimento e vida a esse boi de pano se faz necessário o personagem da "tripa do boi", ou seja, a pessoa que brinca embaixo do boi, abrindo mão de testemunhar toda brincadeira por um único motivo, amor.


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QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer a função de julgadores: Músico, Compositor, Maestro, Musicólogo, Folcloristas, Sociólogos e Comunicólogo. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA BOI BUMBÁ EVOLUÇÃO:
Símbolo da manifestação popular, motivo e razão de ser do festival.

MÉRITOS:
Evolução, encenação e alegria.

ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Geometria idêntica, leveza, coreografia, e movimentos de um boi real.

Limites por noite:1

Denildo Piçanã, "tripa do boi Garantido"

Marquinhos Azevedo, "tripa do boi Caprichoso", desde 1994
ITEM 11 - TOADA (LETRA E MÚSICA)

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QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer a função de julgadores: Músico, Compositor, Maestro, Musicólogo, Folclorista, Sociólogos e Comunicólogo. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA TOADA (LETRA E MÚSICA):

Suporte lítero musical para o festival, fio condutor para a apresentação, elo entre a individualidade e o grupo.

MÉRITOS:
Agrega elementos históricos, geográficos, culturais e sociais, desde os momentos primitivos até os nossos dias.

ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Melodia, métrica, conteúdo, interpretação, composição e harmonia.

ITEM 12 - PAJÉ
O pajé é um item importante na regionalização da festa. Aqui nas representações do auto do boi, mãe Catirina grávida, deseja comer a língua do boi preferido do patrão, forçando o seu marido, o Pai Francisco, a matar o boi e arrancar a língua para satisfazer seu desejo. Ao fim o boi é ressuscitado pelo curandeiro local, com poderes sobrenaturais, o poderoso pajé.
Após anos de evolução da festa, o Pajé ganhou importância no enredo do espetáculo, migrando em definitivo para a parte tribal da festa, encenando os ritos e lendas indígenas. Sendo a aparição desse item um dos momentos mais aguardados de cada noite. 
O pajé interpreta em sua apresentação o feiticeiro, curandeiro, o mago das transmutações, fascinado pelos cantos, pelas rezas, danças e rituais.
Um guerreiro guiado pela força dos espíritos ancestrais, com o poder da cura, capaz de reger um mundo de mistérios, controlador de forças que ameaçam o corpo e a alma.
Com o poder mágico das ervas, repete o gesto de  invocar os espíritos sagrados pedindo proteção aos ancestrais para expulsar o ser maléfico.


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Podem exercer as funções de julgadores: Teatrólogos, Coreógrafos e Folcloristas. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA PAJÉ:
Curandeiro, hierofante, xamã, sacerdote, ponto de equilíbrio das tribos.

MÉRITOS:
Expressão corporal e facial, movimentos harmônicos, domínio de espaço cênico.

ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Indumentária, originalidade, expressão, segurança, domínio de arena, encenação e coreografia.

Limite por noite:1

Waldir Santana. Pajé do Boi Caprichoso desde 1994.

André Nascimento, Pajé do Boi Garantido
ITEM 13 - TRIBOS INDÍGENAS


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QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer as funções de julgadores: Artistas plásticos, Etnólogos, Cenógrafos, Antropólogos Folcloristas, Designer e Arquitetos. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.


DEFINIÇÃO PARA TRIBOS INDÍGENAS
Agrupamento nativo da Amazônia.


MÉRITOS:
Sincronia de movimentos, cores e expressões cênicas.


ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Sincronia, indumentária, fidelidade às raízes, efeito visual, diferentes formas de dançar e movimentos originais.


Limite mínimo por noite: 7
Limite máximo por noite: 11





ITEM 14 - TUXAUAS


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QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer funções de julgadores: QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer as funções de julgadores: Artistas plásticos, Etnólogos, Cenógrafos, Antropólogos Folcloristas, Designer e Arquitetos. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.


DEFINIÇÃO PARA TUXAUAS:
Chefe da tribo, representação alegórica do imaginário indígena e caboclo da Amazônia.


MÉRITOS:
Tema adequado ao tema da noite, criatividade, originalidade e elegância.


ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Indumentária, fidelidade ao tema da noite, riqueza dos detalhes nas confecções dos capacetes.


Limite mínimo por noite: 7
Limite máximo por noite: 10


Tuxauas do Boi Caprichoso
Tuxauas do Boi Garantido
ITEM 15 - FIGURA TÍPICA REGIONAL
Ao levar o item para a arena, os bois Garantido e Caprichoso, buscam apresentar os costumes, as crenças, a lida e o dia a dia dos povos da Amazônia.
Seja o hábito das mulheres que trabalham diariamente preparando o delicioso tacacá, em busca de seu sustento. Seja o do seringueiro, cuja a lida ajudou a construir as grandes cidades da Amazônia. Ou mesmo o ribeirinho, de vida simples, lida humilde, que se reúne á noite nas comunidades ribeirinhas para contar os causos e histórias da região, passando assim, de geração a geração, os mitos e lendas que habitam o imaginário caboclo.


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Podem exercer as funções de julgadores: Artistas plásticos, Etnólogos, Cenógrafos, Antropólogos Folcloristas, Designer e Arquitetos. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.


DEFINIÇÃO PARA FIGURA TÍPICA REGIONAL:
Símbolo da cultura amazônica, na sua soma de valores a partir dos elementos que compuseram sua miscigenação.


MÉRITOS:
Homenagem ás raízes da terra, beleza e originalidade.


ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Fidelidade ao item, acabamento, estética, porte e encenação.


Limite por noite: 1


Figura Típica Regional do Boi Caprichoso

Figura Típica regional do Boi Garantido
ITEM 16 - ALEGORIA


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QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer as funções de julgadores: Artistas plásticos, Etnólogos, Cenógrafos, Antropólogos Folcloristas, Designer e Arquitetos. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.


DEFINIÇÃO PARA ALEGORIA:
Estrutura artística que funciona como suporte e cenário para apresentação.


MÉRITOS:
Beleza, criatividade e originalidade.


ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Acabamento, execução, funcionalidade, estética e porte.


Alegorias do Boi Caprichoso

Alegorias do Boi Garantido

ITEM 17 - LENDA AMAZÔNICA


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QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer as funções de julgadores: Artistas Plásticos, Etnólogos, Cenógrafos, Antropólogos Folcloristas, Designer e Arquitetos. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.


DEFINIÇÃO PARA LENDA AMAZÔNICA:
Ficção que retrata e ilustra a cultura e o folclore de um povo.


MÉRITOS:
Imaginação, envolvimento, porte e encenação.


ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Acabamento, encenação, originalidade e desenvolvimento.



Limite por noite: 1


Alegoria representando a Lenda Amazônica
ITEM 18: VAQUEIRADA


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QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer as funções de julgadores: Artistas plásticos, Etnólogos, Cenógrafos, Antropólogos Folcloristas, Designer e Arquitetos. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.


DEFINIÇÃO PARA VAQUEIRADA:
Guardiã do Boi.


MÉRITOS:
Tradição, beleza e coreografia.


ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Indumentária, coreografia e sintonia.


Limite mínimo por noite: 30
Limite máximo por noite: 40


Vaqueirada do Boi Garantido
ITEM 19 - GALERA
No Festival de Parintins, as torcidas também concorrem na pontuação do espetáculo, sendo um de seus diferenciais.
Enquanto um boi se apresenta, a torcida contrária não pode se manifestar negativamente.
Em contra partida quando seu boi amado entra na arena, a galera explode de emoção, participando e interagindo com tudo o que é apresentado durante o espetáculo.

ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO B – CÊNICO / COREOGRÁFICO

QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM? 
Podem exercer as funções de julgadores: Teatrólogos, Coreógrafos e Folcloristas. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA GALERA:
Elemento de apoio do espetáculo, estímulo de apresentação, massa humana que forma uma das maiores coreografias uníssonas do mundo.

MÉRITOS:
Alegria, energia contagiante, sincronia, garra, evolução e empolgação.

ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Animação, alegria, calor humano, participação e sincronia.

Galera do Boi Capricho
Galera do Boi Garantido


ITEM 20 - COREOGRAFIA

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QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM? 
Podem exercer as funções de julgadores: Teatrólogos, Coreógrafos e Folcloristas. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.

DEFINIÇÃO PARA COREOGRAFIA:
Todos os movimentos de dança apresentados durante o espetáculo.


MÉRITOS:
Dinâmica, criatividade do movimentos, ritmo e sincronia.


ELEMENTOS COMPARATIVOS:
Expressividade do movimento, sincronia e criatividade.



ITEM 21- ORGANIZAÇÃO E CONJUNTO FOLCLÓRICO


ESTE ITEM FAZ PARTE DO BLOCO A - COMUM/MUSICAL


QUEM PODE JULGAR ESTE ITEM?
Podem exercer a função de julgadores: Músico, Compositor, Maestro, Musicólogo, Folcloristas, Sociólogos e Comunicólogo. Todos com referencial teórico em folclore, com trabalhos realizados que contemplem as manifestações folclóricas e culturais brasileiras.


DEFINIÇÃO PARA ORGANIZAÇÃO E CONJUNTO FOLCLÓRICO:
Reunião de itens individuais, artísticos e coletivos embasados no conteúdo da noite, e, pôr sua vez, dispostos organizadamente na arena de apresentação.


MÉRITOS:
Disposição em que se encontram suas diversidades (tribos, itens individuais, etc.), harmonia, velocidade de apresentação, liberdade de movimentos, na arena e tempo compatível.




Para finalizar o Festival de Parintins, tem como objetivos fundamentais: preservar o folclore do "Boi Bumbá" de Parintins; promover a cultura regional e estimular o espírito criativo do povo parintinense; valorizar a diversidade etno-cultural dos povos da Amazônia; defender e estimular o conceito e uso sustentável da biodiversidade na Amazônia e reger a disputa entre as duas Associações Folclóricas: Boi Bumbá Caprichoso e Boi Bumbá Garantido.


Fonte


http://www.boigarantido.com.br/?q=109-lista-1494-Artistas

http://www.boicaprichoso.com/itens.asp?SubSessao=21&Sessao=Nossos%20Itens&SessaoID=18

http://www.boicaprichoso.com/regulamento.asp?Sessao=Regulamento&SessaoID=25&PointerIN=


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